المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء 22 والجزء 23

الجزء ١٣ · صفحة ١١

المصنف

المجلد الثالث عشر

مسألة:

والوديعة مثل الأمانة في الحفظ والاحتساب.

والوديعة أمانة مودعة في حفظ من هي في يده حتّى يدفعها إلى من دفع

إليه، وعليه حفظها.

ولا فرق بين الأمانة والوديعة معنا. والله أعلم.

مسألة:

وقيل: معنى الخبر: «كفى بالمرء خيانةً أن يكون أمينا لخائن» (2)، أي في خيانته يحفظها (3) معه وله، ويأمنه عليها ما كانت في (4) الخيانات، قلت أو كثرت فعلا أو أمانة، أو معونة في خيانة.

(1) في ب زيادة «وفي نسخة: تؤدّيها». (2) لم أجده بهذا اللفظ.

(3) في

أ «لحفظها».

(4) ناقصة من ب.