الجزء الثالث والرابع

الفصل الثاني عشر: في المسائل التطبيقية

143

3 ـ أرست الشريعة الإسلامية مبدأ سد الذرائع إلى الفساد أياً كان نوعه تقييداً للتعامل مع البيئة بما يدرأ عنها المفسدة إبان التصرف السيئ في المباحات فضلاً عن المجاوزة والعدوان يعني - في غير المباحات ـ وهو مبدأ عظيم في توثيق مصالح الأمة وحماية البيئة.

4 - تَنَاوَلَ الفقه الإسلامي عقوداً مهمة تتصل باستثمار الأرض مثل عقد السلم والمزارعة والمساقاة وإحياء الأرض الموات.

ه - الالتزام بنظافة البيئة فقد اعتبرت الشريعة النظافة من الإيمان. 6 - التأكيد على الترابط بين عناصر البيئة، الهواء والماء والأرض. فالهواء يحمل الماء، والماء ينزل على الأرض فيخرج النبات الذي يتغذى به

الإنسان.

- حماية البيئة في الشريعة الإسلامية أمانة ومسؤولية يتطلبها الإيمان

وتقتضيها عقيدة الاستخلاف في الأرض.

المطلب الثاني: تأثير مقاصد الشريعة في أحكام السوق؛ وفيه فروع

الفرع الأول: أثر علم المقاصد في الاحتكار.

الفرع الثاني: أثر المقاصد في التسعير الجبري.

الثالث: أثر المقاصد في تلقي الجلب.

الفرع

الفرع الرابع: أثر المقاصد في

النَّجَش.

(1) المصدر السابق عن الإسلام والبيئة» محمد العربية للعلوم الأمية.

64، 65، الرياض، أكاديمية نايف