الجزء الثالث والرابع

390

مقاصد الشريعة بين المذهب الإباضي والمذاهب الإسلامية الأخرى/ج 4

وقال الشافعية والحنابلة: يصيرون أرقاء بنفس الأسر ويقسمون مع الغنائم وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم السبي كما كان يقسم المال وقد حكم سعد بن معاذ الله بذلك في يهود بني قريظة () (2).

علاقة هذا الموضوع بمقاصد الشريعة:

وتتضح علاقة هذا الموضوع وهو استرقاق الأطفال بمقاصد الشريعة من خلال إظهار الحكمة وقد قال الفقهاء: إن الحكمة من السبي هي توفير مناخ للأطفال ملائم للعيش في كنف المسلمين ليتربوا على الدين الإسلامي فيعتنقوه عن حب وقناعة وبعد ذلك سوف يتحررون بسبب الترغيب بالإعتاق على لسان الكتاب والسنة هذا من وجه. ومن وجه آخر فإن النساء اللواتي فقدن أزواجهن ومعيلهن فإنهن يأوين إلى من يرعاهن ويقوم بشأنهن.

وهن في النهاية سيفضي بهن الحال إلى الحرية وذلك لهن خير ومصلحة والله أعلم.

المطلب الثاني: في معاملة السجناء

السجن لغة بفتح السين مصدر سجن بمعنى حبس وبكسر السين مكان السجن والجمع سجون قال تعالى: ﴿رَبِّ السَجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ [يوسف: 133 قرئ بفتح السين على المصدر، وبكسرها على المكان والأشهر الكسر (3).

(1) رواه البخاري في مناقب سعد بن معاذ» رقم (3593).

(2) انظر: «فقه التيسير»

د.

قناعة

ص

(3) «لسان العرب» مادة «سجن».

397