المجلد الأول

الفصل الخامس: عمارة الدور والبيوت

265

ومن هذه المصادر على سبيل المثال كتاب الحيطان للشيخ المرجي الثقفي). وكتاب الجدار لعيسى بن موسى (ت: 388 هـ) (2). والحيطان لابن مازه (3). والحيطان للدمغاني). هذا بالإضافة إلى بعض الأبواب المهمة عن الجدران المشتركة في كتب الفقه العمراني الشاملة؛ مثل كتاب الإعلان بأحكام البنيان لابن الرامي). وكتاب رياض القاسمين للقاضي كامي الأدرنوي).

وتناول هؤلاء وغيرهم لمسائل الجدران وفق مذاهبهم الإسلامية تكشف عن ثراء معرفي فقهي معماري مهم يتصل بالجدار المشترك، كما يكشف عن مناهج متنوعة في تناول مسائل الجدار المشترك ترتبط بالقواعد العامة التي يتأسس عليها الحكم الفقهي، وتعكس أيضًا ظروف وبيئات وثقافات متنوعة مختلفة جغرافيا وتاريخيًا التزم بالتعامل معها القضاة والفقهاء الذين أصدروا هذه الأحكام التزاما يقوم على معالجة ما يقع في عصرهم أو بلدهم من نوازل ربما يختلف في بعض التفاصيل عن عصور وبيئات غيرهم

(V)

(1) الثقفي (المرجي): كتاب الحيطان أحكام الطرق والسطوح وسبل المياه والحيطان في الفقه الإسلامي، تحقيق: محمد خير رمضان يوسف، دار الفكر العربي، بيروت، لبنان، 1994 م. (2) محفوظ بدار الكتب التونسية، رقم 15227.

(3) ابن مازه (حسام الدين بن عمر بن عبد العزيز) الحيطان مخطوط بدار الكتب الوطنية

بتونس، رقم "

،237

، وهو شرح لكتاب المرجي الثقافي.

(4) الدمغاني (عبد الله الحيطان مخطوط بدار الكتب التونسية رقم 8284، وهناك رسائل

أخرى عديدة في هذا الموضوع.

(5) ابن الرامي: الإعلان، ص ص 7 - 91.

(6) الأدرنوي (كامي محمد بن أحمد بن إبراهيم الحنفي (1059 - 1136 هـ): رياض القاسمين أو فقه العمران الإسلامي، تحقيق: مصطفى أحمد بن حمرش، دار البشائر للطباعة والنشر، دمشق، سورية، 200 هـ، ص 135 - 202.

(7) يستحق موضوع الجدار المشترك في هذه المصادر دراسة مقارنة تفصيلية خاصة ليس موضعها هنا، وسنعرض لها في دراسة أخرى مستقلة إن شاء الله.