المجلد الثاني

166

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

البيت الذي يسقف عليه بخشبة على هيئة الأزج القبو)، والجمع أخصاص وخصاص، وقيل في جمعه: خصوص، سمي خصا لما فيه من الخصاص، وهي التفاريج الضيقة وفي الحديث: أن أعرابيا أتى باب النبي صلى الله عليه وسلم فألقم عينه خصاص الباب أي فرجته … الجوهري: «الخص بيت القصب» (1)، وذكر المطرزي أيضًا أن الخص بيت من قصب (2)، وخص سياج أو سور من قصب، وخص والجمع خصاص وأخصاص عوسج، عُلّيق: بيوت من الخصاص والشجر، وفي رحلة ابن جبير بيوت من الأخصاص (3).

منهم

«وقد استخدم الفرسطائي مصطلح «خصوص» جمع خص ففي حديثه عن القصر ذكر أنهم أصحاب القصر» إن اختلفوا في بنيان خصوص في القصر فإنهم كانوا لا يبنون فيه خصوصهم قبل ذلك فالقول قول من أبى ذلك، وإن كانوا يسكنون فيه بخصوصهم قبل ذلك فلا يجدون منع من أراد أن يبني فيه خصه، وكذلك المواشي في إدخالها إلى القصر على هذا الحال، وإن ألجأهم الخوف إلى ما ذكرنا أولًا من السوق أو بنيان الخصوص أو إدخال المواشي فليفعلوه إذا لم يستغنوا عنه» (4)، وفي إطار ما سبق يلاحظ أن هناك ربطًا بين الخص والمواشي.

وقد ذكر الفرسطائي ما يوضح سببًا من أسباب هذا الربط وفي سياق حديثه عن حريم القصر ذكر: إن كانت بقعة حريم القصر لرجل واحد فأرادوا أن يبنوا فيه خصوصهم فمنعهم من ذلك، أو أراد هو أن يبني خصا ويجعل فيه ما يلتجئ إليه بمواشيه فمنعوه فجائز لهم وكل ما كان

(1) ابن منظور: لسان العرب، ج 5، ص 80 - 81، الفرسطائي: القسمة، ص 173، هامش 1.

(2) المطرزي: المغرب، ج 1، ص 257. (3) دوزي: تكملة المعاجم، ج 4، ص 106. (4) الفرسطائي: القسمة، ص 173.