المجلد الثاني

226

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

الذي تجمع فيه الغلة أيا كان نوعها)، وهذه الدلالة هي الأقرب لما ورد في سياق نص حكم ابن جعفر.

مسفاة:

المسفاة:

هي

الأرض المرتفعة التي يبنى عليها مستقر سكني صغير، ومن

أمثلة البلاد العُمانية التي انسحب عليها هذا الاسم مسفاة العبريين، وقد استخدم الكندي مصطلح مسفاة، ففي مسألة من بعض الجوابات، في رجل له مال في ثلاثة مسافي، وكل مسفاة فيها مسجد لا غيره، والرجل ساكن في قرية أخرى لا له فيها مال، وهي يقصر فيها الصلاة، ثم حضرته الوفاة، وأوصى تلك بنخلة من المسافي لمسجد، ولم يبين أي المساجد في أي قرية، أيكون لمسجد أحد المسافي التي فيها المال، أو يكون لمسجد القرية التي مات فيها، أن تبطل الوصية. الجواب: أنها لمسجد القرية التي مات فيها، والله أعلم» (2).

سقف

سقف: السقف، غماء البيت والجمع سقف وسقوف، فأما قراءة من قرأ: لَجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِن فِضَّةٍ} [الزخرف: 33) فهو واحد يدل على الجمع، أي جعلنا لبيت كل واحد منهم سقفًا من فضة وقال الفراء في قوله: {سُقْفًا مِن فِضَّةٍ (إن شئت جعلت واحدتها (3) سقيفة، وإن شئت جعلتها جمع الجمع كأنك قلت: سقفًا وسقوفًا.

(1) ابن جعفر: الجامع، ج 3، ص 58. (2) الكندي: بيان الشرع، ج 37، ص 44. (3) ابن منظور: لسان العرب، ج 6، ص 21، دوزي: تكملة المعاجم، ج 5،