فقه العمران الإباضي حتى نهاية القرن 6هـ/12م محمد عبد الستار عثمان [دارس عن الإباضية]

المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٣٠

230

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

المغرب العربي إلى الآن (1)، وقد استخدم الفرسطائي مصطلح «سقيفة» في إطار ما عرض من أحكام تتعلق بالقصر نذكر أن «من أراد أن يبني على سقيفة القصر غرفة؟ قال: يمنعونه أصحاب القصر من ذلك، إلا إن كانت له السقيفة من أول حدوث القصر، فإنه يفعل فيها ما شاء مما لا يضر به القصر، ولا يحدثون في تلك السقيفة حوانيت ولا غيرها مما يضر بمن يمر من الناس في القصر، ويمنعون من أراد أن يتخذ منها موضعًا للجماعة أو يربط فيها بالليل أو النهار وكذلك الصناع كلهم من الخرازين … وغيرهم يمنعون من القعود في تلك السقيفة ونصب صناعتهم فيها» (2)، وسياق حكم الفرسطائي يطرح احتمال استخدامه مصطلح «سقيفة» بالدلالتين اللتين عرضهما ابن الرامي أو بأي منهما.

ساقية:

سقي: السقي معروف والاسم السقيا بالفم وسقاه الله الغيث وأسقاه، والسقي: الحظ من الشراب فيقال: كم سقي من الأرض؟ أي كم حظها من الشراب … وأسقاه نهرًا … جعله له سقيا … والسقاء يكون للبن والماء، والسقيا إنزال المطر على العباد … والمساقاة في النخيل على الثلث والربع وما أشبه (3).

وساقية دولاب كبير لرفع الماء من النهر لسقي الحقول والبساتين … ساقية: بئر للري يرفع منها الماء بنواعير إلى حيث ما يحتاجه .... مسقي: مورد منهل مشرب حوض … ومن الجمع مساقي … مساقي النهر، مجرى

(1) عثمان: الإعلان، ص

191

(2) الفرسطائي: القسمة، ص 173.

(3) دوزي: تكملة المعاجم، ج 6، ص 98 - 98.