المجلد الثاني

276

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

العقود يحملها صفوف من الأعمدة أو الدعامات فيمكن أن تنصرف الدلالة إلى صفوف الأعمدة الحاملة للعقود أو الأقبية كما يمكن أن تنصرف الدلالة إلى العقود في البوائك أو البلاطات التي تعلوها الأقبية، ويمكن أن تنصرف أيضًا إلى التكوين المعماري كله بأعمدة أو دعاماته والأحياز التي بينها.

صفا

الصفا: العريض من الحجارة الأملس، جمع صفاة تكتب بالألف فإذا ثني صفوان، وهو الصفواء أيضا ومنه الصفا والمروة … والصفاة صخرة ملساء … يقال في المثل ما تندى صفاته … ابن سيده الصفاة: الحجر الصلد الذي لا ينبت فيه شيئًا، وجمع الصفاة صفوات، وصفا مقصورًا جمع الجمع أصفاء وصُفّي وصفى).

وقد استخدمت المصادر الفقهية الإباضيّة العُمانية مصطلح صفا؛ وصفاه، صفاء بمعنى الحجارة الصلبة وجاء هذا الاستخدام في سياقات متعددة فقد ورد في بيان الشرع في إطار الحديث عن حفر الفلج أنه «يعفى الأيتام تحديدًا من تكليفهم بالحفر في المناطق الصخرية التي هي «صفا» تخفيفا عليهم ويعطون المناطق الطينية» (2).

وقد ورد مصطلح «صفا» في سياق حكم عرضه الفرسطائي يتعلق بموضوع حريم الشجرة وسحب الحكم على الحائط والصفا» (3)، وورد في تفسير محققة كتاب القسمة «أن الصفا جميعًا صفًا وصفوات وصفي وصفى

(1) ابن منظور: لسان العرب، ج 8، ص

258

(2) الكندي: بيان الشرع، ج 39، ص 6، 25، 32 - 33، ابن جعفر الجامع، ج 4، ص 159،

هامش (1) ص 159.

(3) الكندي: بيان الشرع، ج 39، 32 - 33.