المجلد الثاني

334

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

فدان:

الفدان بالتخفيف والتشديد فالنون فيه لام الكلمة هو اسم للثورين اللذين

أداة

يُحرث بهما القرآن، أو لأداتهما جمع المخفف (أفدنة) و (فدن) وجمع المشدد فدادين (1)، وذكر ابن منظور أيضًا أن الفدان بتخفيف الدال الذي يجمع الثورين في القران للحرث والجمع أفدنة وفُدن، والفدان كالفدان فعال بالتشديد وقيل الفدان الثور، وقال أبو حنيفة الفدان الثوران اللذان يقرنان فيحرث عليهما قال ولا يقال للواحد منهما فدان أبو عمرو: الفدان واحد الفدادين وهي البقر التي تحرث عليها … وقال أبو حاتم: تقول العامة: الفدان والصواب الفَدَان … وحكى ابن بري عن أبي الحسن الصقلي في ترجمة عين

:

قال: «الفَدَان بالتخفيف الآلة التي تحرث عليها والفدان أيضا المزرعة» (2).

وقد استخدم الفرسطائي مصطلح فدان في حديثه عن ماء المطر فقال: «ماء المطر في الفدادين والأجنة وسياق النص يعني أن الفدادين غير الأجنة ويبدو أنه يقصد بالفدادين التي تزرع بالبقول والحبوب والخضروات. وقد جاء الاستخدام بهذه الدلالة في أحكام الفرسطائي المتعلقة بقسمة الأصل (3)، وقد ورد المصطلح أيضًا في إطار أحكام الطرق التي تؤدي إلى هذه النوعية الأراضي)، (4)، وكذلك في الأحكام المتعلقة بقسمة ماء المطر فذكر أنه «ما اجتمع من ماء المطر في الفدادين والأجنة فلا بأس لمن ينتفع به ما لم يفسد في أرض الفدان)، وفي سياق ارتباط الفدادين بالمساقي ذكر

من

(1) المطرزي المغرب، ج 2، ص 126، دوزي: تكملة المعاجم، ج 8، ص 28. (2) ابن منظور: لسان العرب، ج 11، ص 142 - 143. (لوحة 24).

(3) الفرسطائي: القسمة، ص 69.

(4) الفرسطائي: القسمة، ص 96.

(5) الفرسطائي: القسمة، ص 239، 251.