البربر والإسلام

على أنّ التّاجر كان يحمل إلى جانب سلعه آراءه الدّينية⁽¹⁾ ولمّا كان هؤلاء التّجار من العرب والبربر المسلمين، فقد حملوا معهم الثّقافة الإسلامية، فكانوا مبشّرين لتلك الثّقافة في بلاد السّودان. ويرى دوفيس J. Devisse أنّ هؤلاء التّجار في الغالب من الإباضية والصّفرية⁽²⁾. وممّا يرجّح هذا جملة من التّجار الإباضيّين ممّن وصل تلك البلاد، كأبي نوح الصّغير وأبي نوح سعيد بن يخلف، وأبي صالح … وأبي القاسم يونس الفرسطّائي، الذي قتل في موقعة مانو سنة 283هـ/ 896م. وأبي موسى هارون بن أبي عمران الوسياني … وممّا ساعد على نقل الثّقافة الإسلامية إلى تلك الجهات إقامة بعض التّجار هناك … نذكر منهم أبا يزيد مخلد بن كيداد. فقد كان مولده ببلد السّودان. وذكر لويكي بدوره رجلاً من بني ويسين، يقال له تملي (عاش في القرن الرّابع الهجري) كان يقيم في تادمكة، ويبعث منها الأموال إلى بلده في القصور.⁽³⁾

يصف البكري سكّان أودغست بأنّهم خليط من قبائل بربرية، مثل نفوسة ولواتة … كما أنّه من الممكن أن يكون بعضهم من تجّار قبائل