ببليوغرافيا الإباضية (قسم المغرب وقسم المشرق) أم أتش كاسترس Custers, M. H [دارس عن الإباضية]

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٨٨٨

قسم المشرق - الجزء الثاني

885

حين

الفراهيدي Le Tourneau) CF) 1960 ، 13) (انظر: التميمي: سيرة أبي عبيدة إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم من المشايخ). (II) من أبي أيوب (وائل بن أيوب الحضرمي) الذي كان إماماً في البصرة أُسست الإمامة الكاملة في عُمان أواخر 170/ 786 ـ 7 (غير مدقق). (III) سيرة محبوب بن الرحيل آخر أئمة (البصرة) إلى الشعب العماني وأخرى إلى الشعب اليمني تخص هارون بن اليمان، ورسالة من هارون على الإمام العُماني مهنا بن جيفر (226 - 237/ 841 ـ 851) (انظر:

العبدي، أبو سفيان).

6. الرسالة العُمانية المبكرة.

(1) سيرة منير بن النير الريامي (الجعلاني) إلى الإمام غسان بن عبد الله منير كان آخر حملة العلم البصريين الأربعة الذين تم إرسالهم إلى قبائل عُمان غير الأزدية للمساعدة في تأسيس الإمامة حين أطيح بنظام الجلندى. دفن بمسقط رأسه جعلان في جنوب شرق عمان. هذه الرسالة إلى الإمام غسان بن عبد الله (192) - 207/ 808 ـ 823) شرفته بالتشبه بالسلف الصالح. تهتم بالخصوص بالمعلومات عن بعض الشخصيات الإباضية الأولى، وبالخصوص الجُلندى بن مسعود (الذي تقدم إمامته القصيرة الأمد في بداية العهد العباسي المحاولة الأولى لتأسيس الإمامة الإباضية في عُمان).

(II) سيرة من [أبي الوليد] هاشم بن غيلان [السيجاني] إلى الإمام

عبد الملك بن حميد إمام 207 - 226/ 823 ـ 841).

كان هاشم الشخصية القوية الذي قدم العديد من النصائح لهذا الإمام وكان بالخصوص مهتماً بنجاح المدرسة المرجئة والقدرية اللتين بدأتا في صحار. في فترة حكم المهنا اشتبك مع العالم الآخر الكبير في ذلك الوقت أبي عبد الله محمد بن محبوب بن الرحيل حول مسألة خلق القرآن الكريم. يبدو أنه توفي قبل المهنا (تاريخ 237/ 851).