الجزء الأول

للأبوين. وابن العم للأبوين وكذلك بنوهم وان سفلوا كما ان الابن اولى من ابن الابن الاقرب قال قرب. وكذلك الاولاد

أولى من الاب والاب أولى من الجد الأقرب فالأقرب.

الا

وليس للجد مع الأب شيء ولا للأب مع الابن السدس. وكذلك مع ابن الابن وان سفلوا وان عدم الأب فالجد يكون له السدس وابن الابن يقوم مقام الابن عند عدمه. والاب يقوم مقام الأولاد الذكور بالتعصيب اذا عدموا والجد يقوم مقام الأب عند عدمه وهكذا الا الأجداد وان علوا الاقرب فالاقرب.

الخالصة مع

وقد تكون النساء عصبة مثل البنات عند اخوتهن الذكور وكذلك بنات الابن مع وجود اخوتهن. وكذلك الأخت أو الاخوات للأب والأم أو للأب عند عدم البنات أو بنات الأبن واحدة أو أكثر. وكذلك مع البنت وبنت الابن أو اكثر. وكذلك اذا كان الاخوة والأخوات عند الاولاد الذكور والآباء والأجداد والأخوة والأخوات للأب يقومون مقام الخالصين في كل حال. وذلك عند عدمهم.

وقد تكون الأم عصبة لابنها الذي ابوه ليس معروفا. واذا ماتت الأم قبل الابن الذي ليس معروفا فيكون فعصبة امه هم عصبته اعني الولد الزنيم.

- 104 -