الجزء الخامس

23

تدفع لم هذا الكتا وهي جامع اللمعاء اليف الي جائر محمد جعفر ا كوني العالي وكان مامه في جامع الد العوالي سول العلامة يوم عادي ربيع الاول 1321 من على يد العبد الحفير المعترف باسب والتقصير الراقي عفو من العديد همة محمد عمر سليمان عيد الباب الثاني الى منها والسيون اسكا و العالى طنان عند ريخنا الفقيه العالم المتزن عند انتها

في الرهن (1) ونحوه (1) مي رفت

العالمية ولا خوف ولا قوة الا بانته

رجع إلى كتاب أبي جابر.

وقال من قال من الفقهاء: لا يجوز الرهن في الحيوان (2). وقال من

قال: وكذلك في الزرع.

(1) في أ ب باب في الرهن وغيره ونحوه.

نفس

(1) الرهن في اللغة الثبوت والدوام، يقال: ماء، راهن أي راكد، ونعمة راهنة، أي ثابتة دائمة، وقيل هو من الحبس قال تعالى: كُلُّ أَمْرِي بِمَا كَسَبَ رَهِينُ} [الطور: 21]، وقال: بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} [المدثر: 38]. وجمعه، رهان كحبل، وحبال ورهن كسقف وشقف، عن أبي عمرو ابن العلاء. قال الأخفش: وهي قبيحة، وقيل: رهن جمع رهان. ككتاب وكتب، ويقال: رهنت الشيء وأرهنته. قال الشاعر:

فارقت برهن لا فكاك له يوم الوداع فأضحى الرهن قد غلقا فهنا الشاعر شبه لزوم قلبه لها واحتباسه عندها لشدة وجده بها بالرهن الذي يلزمه المرتهن فيبقيه عنده ولا يفارقه وغلق الرهن استحقاق المرتهن إياه لعجز الراهن عن فكاكه. انظر: المطلع على أبواب المقنع ص 247، المهذب 312/ 1. الرهن اصطلاحًا: 1 - هو المال الذي يجعل وثيقة بالدين ليستوفي من ثمنه إن تعذر

استيفاؤه من ذمة الغريم. 2 ـ عقد لازم لا ينقل الملك قصد به التوثيق في الحقوق. (انظر إلى كتاب الفقهاء في باب الرهن). الأدلة على مشروعية الرهن من الكتاب والسنة والإجماع.