جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء السادس

الجزء ٦ · صفحة ٢٣٢

-

232

-

حيث لا أرى الشمس، ولا أعرف الوقت دخل أو لم يدخل،

المؤذن يؤذن فأصلى بأذانه؟

6

وأسمع

فقال: ان كان المؤذن فقيها بأوقات الصلاة وهو مع ذلك عدل، لأنه لا يستحق اسم الفقيه الا بأن يجتمع له اسمان: معرفة وورع، لأن اسم فقيه اسم مدح، والله أعلم.

واتفق أصحابنا فيما علمت أن عدد الأذان الذي جاءت به الرواية

خمس عشرة كلمة، والاقامة

عشرة كلمة سبع.

مسألة:

والمؤذنون في أيام النبى صلى الله عليه وسلم ثلاثة: بلال، وابن أم

مكتوم وأبو محذورة.

ومن غير الكتاب: وعن موسى بن على رحمه الله، وعن مؤذن مسجد

يكذب أيصلى بأذانه؟

فما نحب أن تتخذه مؤذنا اذا جرب ذلك منه.

لعله ومن غيره: ويروى أن الشيطان يدبر

سمع

الأذان، فاذا

سكت المؤذن أقبل لعنه الله

•

ولا يجوز الأذان قبل الصلوات، ومن أذن قبل دخل الصلاة أعاد

أذانه.