الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٢٣٧-
ومن خرج يريد قصرا اذا خلف اللحمتين. هذا حدود انقطاع
العمران.
مسألة:
واذا خرج من عمران بلده يريد سفرا فوق الفرسخين صلى قصرا، وجد العمران عندنا اتصال المنازل والنخل، وليس الزراعة عندنا من العمران، وتقطع البلدان بعضها من بعض الوديان والخرابات التي بينهما، وبالله التوفيق
مسألة:
وموضع القصر من نزوى اذا خرج إلى بهلا اذا دخل السود أو من سمد المجازة اذا أراد كدم أو الرستاق أو غيرهما مما يجاوز الفرسخين. وموضع القصر من نزوى اذا أراد مغربا من وادى قمطا لعله قمطا الخضراء اذا خلف النخل، ومن نزوى اذا أراد أزكى أو منح أو غيرهما الوادى الأبيض الذى منه يصعد الى فرق.
قيل فيما بال هذا الحد أبعد؟
فقال: زعموا أن النخل من نزوى كانت الى الوادى الأبيض، وكذلك حفظ الوضاح بن عقبة، عن سليمان بن عثمان: ومن أراد سلوت من نزوى، فاذا خلف الجناة من وادى قمطا قصر، وهي الجناة المعروفة
بجناة سدة