جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء العشرون

الجزء ٢٠ · صفحة ٣٠٤

304

-

الآخر، فاذا كان ذلك مما تطيب به أنفسهم لبعضهم بعض، فذلك

جائز من طريق الادلال والتعارف، والا فلا يصلح ذلك الا بالحل

* مسالة:

وعن ابن عباس أنه قال: من دخل دعوة بغير دعاء فقد كل فسقه

وأكل حراما.

مسألة:

: /

وعن هذه الآية: (ليس على الأعمى حرج و لا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم) (1) الى آخر الآية؟

قال: هذه نزلت في الأنصار ان تأكلوا من بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم اذا أذن لهم بذلك أن يأكلوا جميعا أو أشتاتا

مسألة:

وسألته عن طعام العرس؟

قال: اذا دعاك رسول صاحب العرس فكل، وان كان مباحا لا يدعى فيه أحد فلا بأس أن يأكل منه.

مسألة:

وسأل أبو جعفر عمن قال لى: أمسك هذا مثل نبق أو غيره أكله أم حتى يقول لي كله؟

قال: اذا ذهبت الريبة من قلبك، فأرجو أن لا بأس بذلك ان شاء الله، اذا كان الناس يتعاملون بذلك.

مسألة:

وسألته عن رجل لقيه رجل فقال له: فم الى البيت، ثم قرب

(1) سورة النور الآية 61