الإمام محمد بن محبوب الرحيلي حياته وآثاره

عصرابن محبوب

22

تتعرض لها من حين لآخر، وتنافس جاراتها القويتين زمنا طويلا، دولة

الأدارسة بالمغرب الأقصى، والدولة الأغلبية من الشرق.

وبعد موت الإمام أفلح بدأت أحوال الدولة في الاضطراب، ونجم

الإمامة في الأفول، حتّى سقطت على يد الشيعة سنة 292 هـ.

ثانيا: الحياة في البصرة": كان معظم سكان البصرة من أصل عماني"، نزحوا إليها في أول العهد الإسلامي واستقروا بها، فكانت أكبر القبائل فيها الأزد وتميم العمانيتين، ومنهما خرج معظم زعماء الإباضية، ونشروا الدعوة في ربوعها، ونقلوها إلى البلاد الأخرى.

1. انظر: بحاز إبراهيم الدولة الرستمية، كله. الشماخي السير، 1. الدرجيني: طبقات المشايخ، أكثره. محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، 1422 هـ / 2001 م، مطابع النهضة، نشر جمعية التراث الجزائر، 152 - 158. الجعبيري فرحات علاقة عمان بشمال أفريقيا، ط 1/ 1412 هـ - 1991 م، المطابع العالمية، روي، معهد القضاء الشرعي، 36 .. 2. انظر: المصادر السابقة. ورجب محمد عبد الحليم: الإباضية في مصر والمغرب، أغلبه. نايف جابر السهيل: الإباضية في الخليج العربي في القرنين الثاني والثالث أغلبه. إبراهيم أيوب: التاريخ العباسي السياسي والحضاري، ط 1/ 1989 م، الشركة العالمية للكتاب، دار الكتاب العالمي لبنان وغيرها من المصادر التي تتحدث عن تاريخ الإباضية.

الحموي: معجم البلدان، 431/ 1.

4. رجب عبد الحليم الإباضية في البصرة .. ، 25. للتوسع انظر علاقة البصرة بعمان في القرون

الأولى من 12 - 30.