قبس المعاني على مفردات منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

القبس

الجزء ١ · صفحة ٢٨

(40) وَحِرْزُهُ أَنْ تُوَالِي مَنْ أَطَاعَ وتَبْ را مِنْ مُصِرٌ وَقِفْ عَنْ كُلِّ مَنْ جُهِلا حرِّزُهُ: الحرِّزُ: المكان المنيع يلجأ إليه. والمعنى أن حفظ الدين يكون بولاية المؤمنين

المتقين ومعاداة العصاة المتكبرين.

توالي: الولاية: المحبة والنصرة والتأييد.

أَطَاعَ الطاعة بمعنى امتثال أوامر الله واجتناب ما نهى عنه.

تبرا: البراءة: المعاداة والبغض بسبب ارتكاب الكبائر والإصرار على معصية الله. مصر: المصر، المستمر على فعل الكبائر، من المعاصي التي نهى الله – جل جلاله- عن ارتكابها والوقوع فيها.

قف: الوقوف عدم الولاية والبراءة بسبب عدم ظهور العمل الموجب للولاية أو البراءة. جهلا: لم يعرف حالة، بالطاعة أو المعصية.

(41) وَوَالِ فِي جُمْلَةٍ مَنْ قَدْ أَطَاعَ وَعَا د مَن عَصَى جُمْلَةٌ لله مُمْتَثلا

وال: االمحبة في الله.

جُملة.

عموم المؤمنين من الأولين والآخرين إلى يوم الدين، وتسمى ولاية الجملة.

عاد: البغض والعداوة في الله، وتسمى براءة، الجملة، بأن يعتقد البراءة من كل عاص،

من الأولين والآخرين إلى يوم الدين.

عصَى المعصية: مخالفة أوامر الله بتضييع واجب وهو قادر على القيام به أو الوقوع في

منكر، مما نهى الله عنه.

:مُمْتَثلا ولاية الجملة وبراءة الجملة، يعتقدهما امتثالا لله.

240654 QaBas Al Mane Book.indd 28

28

2/5/25 8:44 AM