القبس
الجزء ١ · صفحة ٣٣طَاعَته: الامتثال
عامل: القيام بالتكليف التعبدي.
بِمَا لَهُ جُعِلا: خلق له.
(51) مَعْنَى مُوَالٍ مُعَادٍ عَالِمٌ بِهِمُ
موال: محب ومناصر.
معاد: مبغض وكاره
عالم بهم: محيط بأمره مطلع على أحوالهم.
فَعَلُوهُ: أقدموا على القيام به.
وَبِالَّذِي فَعَلُوهُ الجِدَّ وَالْهَزَلا
الجد: الاجتهاد في الطلب والعناية والاهتمام بالشيء.
الْهَزَلا اللامبالاة والاستخفاف بالأمور، ويطلق الهزل على القول الباطل. قال تعالى واصفا القرآن الكريم، بأنه يفصل بين الحق والباطل، وينفي عنه الباطل: {إِنَّهُ لَقَوْل فَصْلٌ، وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ. سورة الطارق / 13، 14.
(52) وَالشِّرْكُ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَعْرِفَتْهُ لِكَيْ
تَكُونَ فِي مَقْعَدِ عَنْ غَيْهِ اعْتَزَلا
الشرك: الشرك بالله: عبادة غير الله.
تعرفَتْهُ: تدرك حقيقته.
مَقْعَد: المَقْعَدُ ما يُجْلَسُ عليه. وفي القرآن الكريم. قال تعالى: {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا
مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ. سورة الجن / 9
غيه: الباطل والضلال. قال تعالى: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ الله.
240654 QaBas Al Mane Book.indd 33
?
33
سورة البقرة/ 256.
2/ 5/25 8:44 AM