النور

232

الإمام سلطان بن سيف اليعربي (1090 هـ)، ثم الإمام سيف بن سلطان اليعربي

() – رحمهم

الله.

س 10 ما الدور السياسي الذي قام به الإباضية لخدمة الإسلام؟ (أذكر ثلاثة أدوار

ج 10 / الإباضية لهم مواقف سياسية كثيرة، ومنها:

1 - اهتمامهم باختيار أئمة الحكم، القائم على الانتخاب الشورى، لإقامة العدل باختيار أهل الحل والعقد، للأكفاء.

2 - تدوينهم لتجاربهم السياسية العديدة، ومن هذه الكتب، التي أبرزت هذه التجارب كتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان للإمام المجدد نور الدين عبد الله بن حميد السالمي – رحمه الله.

دعواتهم الكثيرة لتحقيق وحدة الأمة، ونبذ التعصبات المذهبية، والاعتزاز بالمسلمين، بدل التسميات المذهبية، ومن هذه المقترحات جواب الإمام المجدد نور السالمي - رحمه الله - للأمير سليمان باشا الباروني – رحمه الله – بالدعوة لمؤتمر إسلامي عالمي يجتمع فيه علماء الأمة لتوحيد كلمتهم ونبذ الخلافات المذهبية بينهم، ويكون عقده في مكة المكرمة، مهبط الوحي الخاتم، والدعوات الكثيرة التي وجهها سماحة العلامة المجدد أحمد بن حمد الخليلي الله - ومنها دعوته لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، للمناظرة، عندما قام ابن باز بفتوى التكفير، ولم يوافق ابن باز، لأنه يدرك يقينا أن الإباضية حججهم قوية وبراهينهم ساطعة في مسائل الاختلاف العقائدي.

—

حفظه

س 11/ أذكر دليلا احتج به الإباضية ومن وافقهم، في الخلاف العقائدي: رؤية البارئ نفي قدم القرآن، خلود أهل الكبائر، غير التائبين في النار، الشفاعة يوم القيامة. ج 11 / الأدلة في قضايا الخلاف العقائدي كثيرة وواضحة، وأقتصر على دليل في كل قضية ليكون حجة لكل من يخالف النص القطعي الواضح