النور: شرح منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

النور

الجزء ١ · صفحة ٦٢

س 9/ قال تعالى: " وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ. وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ. تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ .. سورة القيامة / 22: 24، اشرح الآيات الكريمة.

ج 9 تخبر الآيات عن واقع الناس يوم القيامة، قبل دخول أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار، وهم فريقان. قال تعالى: " فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ “. سورة

الشورى/ 7:

- المستحقون للجنة. قال تعالى: " وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ “،، وجوههم عليها النضارة والإشراق والاستبشار. قال تعالى: " إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ “، انتظارا لتحقق وعد

والفوز بالجنة.

الله

المستحقون للعذاب. قال تعالى: " وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ. وجوههم حزينة متحسرة نادمة. قال تعالى: " تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ “. تظن يقينا تحقق

وعيد

الله، ودخولهم النار.

س 10 قال تعالى: " كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ “. سورة المطففين/ 15،

اشرح الآية.

ج 10 / يخبرنا القرآن عن حجب الكافرين عن ربهم، وهذا كناية عن إبعادهم عن الجنة، دار النعيم التي وعد بها المؤمنون المتقون، واستحقاقهم العذاب. قال تعالى: " فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا». سورة الكهف/ 110، بمعنى: إن من أراد ثواب الله، والفوز بالجنة، فعليه بالعمل الصالح وترك الشرك بالله.

>>

س 11/ قال تعالى: لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ “. سورة يونس/ 26، ما المقصود

بالزيادة الواردة في الآية؟

ج 11 الزيادة، بمعنى مضاعفة الثواب والفضل والحسنة بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة، وهذا من فضل الله، على عباده المؤمنين.