النور
الجزء ١ · صفحة ٦٣س 12 / قال تعالى: " وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبَّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبَّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكَّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقَا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ
إلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ “.
سورة الأعراف/ 143، اشرح الآية الكريمة.
ج 12 / الآية الكريمة تحمل فوائد عديدة، ومنها:
1 - قال تعالى: «وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبَّهُ». تكليم الله، لرسوله موسى - عليه السلام - أخبر عنه القرآن في آية أخرى. قال تعالى: «وَمَا كَانَ لِبَشَرِ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا
يَشَاءُ
>>
سورة الشورى/ 51
-2 - اشترط قوم موسى على نبيهم أنهم لن يؤمنوا به حتى يروا الله جهرة، ونتيجة لهذا أراد موسى - عليه السلام - أن يريهم استحالة ذلك، وهو النبي المصطفى المختار من عند الله، فطلب من ربه ذلك. قال تعالى: " قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ
،
- قال تعالى: " قَالَ لَن تَرَانِي … جواب الله لنبيه موسى - عليه السلام - واضح ولن: تفيد النفي، وما نفاه الله عن نفسه لا يتغير ولا يتبدل، ومثله:
-
قال تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ .. سورة آل عمران/ 10، ولا يوجد مؤمن تقي يقول بأن الكفار ستغني
عنهم أموالهم وأولادهم من عقاب الله.
قال تعالى: " إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ". سورة الجاثية / 19. قال تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ". سورة الحج/ 73، ولا يوجد مؤمن بالله، يقول بأن الكفار يستطيعون خلق الذباب، وقد نفى الله ذلك. … الخ.
4 - قال تعالى: " وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكَّا .. عدم استقرار الجبل بأمر الله ونزول حكم الله فيه
وتهدمه يدل على استحالة رؤية الله.
62