الإباضية في موكب التاريخ: نشأة المذهب الإباضي (الحلقة الأولى) علي بن يحيى معمر

الحلقة الرابعة

الجزء ٢ · صفحة ٢٢٦

226

-

يخلف - فى الهجران ويعلم كذالك أن يخلف من أشد الناس تمسكا بالبراءة ممن يستحقها وأحرصهم على أن يسير الجميع سيرة يرضى عنها الدين والخلق والعلم، ويعلم كذلك أن يخلف قد أوتى من العلم ما يفرق به بين الحق والباطل والصواب والخطأ ومن الدين ما يجابه به أى فرد أو هيئة مستمسكا بالحق لا يفرط فيه.

ولما وصل أبو يعقوب حار الناس فى مونفهم منه. أيقفون منه موقفهم مع مجرم مذنب يعتبرونه عاصياً فيقاطعونه ولا يسلمون عليه، أم أنهم يكسرون حكم الهجران، فيهدمون قاعدة هامة من القواعد الخاصة بالمذهب والتي كانت سبباً في حفظ المجتمع الإباضي من الانحراف ثم إنهم سوف يحكم عليهم هم أنفسهم بالهجران ويخرجون إلى الخطة واتفقوا أخيراً أن يقتدوا بشيخهم يخلف وفى اقتدائهم به عذر لهم عند أبي يعقوب وعند خصومه. و ما اقترب منهم حتى قام إليه الشيخ يخلف قبل أن يكسر الهجران ودون أن يسلم عليه هو أو غيره وتنحى به جانباً ثم وقف معه موقف القاضي الحازم مع المتهم يسوق إليه التهم الموجهة إليه ممن حكموا عليه بالبراءة ويطلب منه الدفاع عن نفسه وكان كلما ذكر تهمة خط خطاً واستمع إلى الرد فإذا اقتنع به وجه التهمة التالية وخط خطاً وهكذا (1).

يا ابن خلفون قيل إنك تهون فى تأليف أسلافك.

يا ابن خلفون إنك تشتغل بمطالعة كتب أهل الخلاف

يا ابن خلفون إنك تعظم علماء أهل الخلاف وتحتة و علماء مذهبك

(1) الأسئلة الآتية أمثلة لها خانه جرى فيه القات ولم تعثر في المصادر التي بين أيدينا على نصوص النقاى الذى جرى بين العالمين الكبيرين.

٣٩٣ / ٧٩٩