الإباضية في موكب التاريخ: نشأة المذهب الإباضي (الحلقة الأولى) علي بن يحيى معمر

الحلقة الرابعة

الجزء ٢ · صفحة ٥٧٤

-

574 -

بني مصعب للاستعمار الفرنسي منذ احتلال فرنسا للجزائر إلى أن طردت

منها وذلك على نطاقين: نطاق خاص، ونطاق يام ..

في النطاق الخاص: ونعني به كفاحهم في سبيل حرية واستقلال

وطنهم (وادي ميزاب) خاصة.

ولكي نبنى هذه النقطة على أساس سليم من التاريخ ينبغى أن يعرف القارئ السكريم أن الميزابيين قد اتفقوا مع الدولة التركية فى مبدأ أمرها أن يعترفوا بسيادتها، وأن يدفعوا لها ضريبة معينة قدرت بما يساوى (450000) فرنك فرنسى وأن لا يساعدوا أو يأووا أى قائم عليها أو مناهض لحكمها، ولهم مقابل ذلك أن يتعاطوا تجارتهم في أي بلد خاضع اسيادتها - بكامل الحرية وأن تؤمن طرقهم ومواصلاتهم (1)، وقد وفوا لها بما اشترطت عليهم، ووفت لهم ببعض ما اشترطوا عليها: وقد بقى الوضع على هذه الحال إلى أن خرجت الدولة للتركية من الجزائر واستولت الدولة" الفرنسية عليها سنة 1830 فاتخذ جهاد الإباضية منعطفاً ثانياً

لقد وقف بنو مصعب الحماية مدنهم موقف الشعب الحر الشريف، ولم يتمكن الفرنسيون أبداً من احتلالها واتخاذها مستعمرة، وعندما سقطت مدن الجزائر كلها شرقيها وغربينها وجنوبيها ولم يبق إلا مدنهم اضطر الإباضية إلى نوع من التساهل كما اضطرت فرنسا أن تتنازل عن كبريائها الاستعماري، وأن تقتصر على مد نفوذها الاسمى على تلك المدن، وقبل بنو مصعب -

(1) الوتائهي الآن ليست تحت يدى ولذلك فقد تركت التحديد، وأحسب أن هذه. الاتفاقية إنما عقدها وفد من بنى مصعب مع خير الدين فى أواخر الربع الأول من القرن العاشر الهجرى. ربما قبل أو أثناء الحركة التي قام بها أحمد بن القاضي وقاره حسن فاضطر خير الدين أن يختمها بنفسه …

٧٤١ / ٧٩٩