الإباضية في موكب التاريخ: نشأة المذهب الإباضي (الحلقة الأولى) علي بن يحيى معمر

الحلقة الرابعة

الجزء ٢ · صفحة ٥٨٧

-

???

-

والحالة ما ذكر بالخدمة العسكرية وأن جميع التدابير الإدارية التي اتخذت بعد القانون المؤرخ فى 3 فيفرى 1912 بشأن التجنيد بميزاب غير قانونية).

ه ولنختم فصلنا هذا بما طرز به م برونيل كتابه (تجنيد الأهلى) الجزائريين حيث يقول: «إن الأمة المستقلة التى تدفع خراجاً لا تجب عليها الخدمة العسكرية إلا إذا التزمت بمقتضى اتفاق على ذلك مع الدولة الأخرى التي تعاقدت معها، وهذه ليس هي حالة ميزاب ومن الظلم دخالهم

:

فى الجندية). أخى القارى الكريم .. لقد نقلت لك المقتطفات السابقة بشيء قليل من التصرف من كتاب (بيان حقيقة) لمؤلفه عمر بن عيسى أحد وكلاء الأمة الميزابية فى قضيتها الوطنية ما بين صفحتى 42 - 58، ه، أرجو أنني بذلك وضعت بين يديك ملامح لصورة الصراع الذي تسلح فيه إباضية الجزائر بقوة القانون والقضاء والسياسة الدولية أمام دولة استعمارية غاشمة ترى نفسها في ذلك الحين ثاني دولة في العالم قوة وأول دولة فيه علماً وحضارة فاستطاعوا أن يحرزوا عليها الفوز وأن يقفوا في الميدان في شموخ تمر بهم الزوابع والأعاصير وهم يزدادون ثباناً ورسوخاً.

2 ـ في النطاق العام:

و نعني به كفاح بني مصعب السياسي والمساح في سبيل الله من أجل حرية واستقلال وطنهم العام (الجزائر)، ولكي نضع صورة واضحة ومختصرة

من ذلك الكفاح أمام القارئ الكريم يمكن لنا أن نقسمه إلى فترتين: الفترة الأولى: وتمتد من ابتداء استعداد فرنسا لغزو الجزائر وتمام احتلالها إلى اندلاع ثورة التحرير الجزائرية.

٧٥٤ / ٧٩٩