عمرو النامي مسيرة عطاء في درب الخير

لات النامي

ز) رسالة إلى الشيخ علي يحيى مُعَمَّر.

الله الرحمن الرحيم

وصلى الله علي سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آله وصحبه

أستاذنا الكريم العزيز الشيخ علي يَحْيَى مُعَمَّر .. حفظه الله تعالى وبارك

في سعيه. السلام عليكم ورَحْمَةُ الله وبركاته، وعلى الأسرة الكريمة والأنجال الأعزّاء .. حفظكم الله تعالى.

وصلتني رسالتك الكريمة هذا الصباح تَحْمِلُ إِلَيَّ بِشَارَةَ الْمُدَوَّنَة وبقية الكتب، فجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا، وجزى عَنّي الشيخ الفاضل السَّالِمِي كُلَّ خير، وما أظن أني أطيق صبرًا عليها كذا حتى رمضان، فأرجو التعجيل بإرسالها، لأنّ وُصولَهَا يَحُلُّ كثيرًا من المشاكل التي تُحَيِّرُنِي فِي جوانب من البحث.

كتبتُ حتى الآن في الرسالة الفُصول التالية: الولاية والبراءة 60 صفحة، مسالك الدِّين 20 صفحة جابر بن زيد حوالي 35 صفحة، أبو عبيدة مسلم 20 صفحة، كُلّها في الإنجليزية. وقد كتبتُ إلى الشيخ عبدالرحمن بن عُمر أطلب منه فكرةً عن الأحكام الفقهيّة الناتجة عن نظام الولاية والبراءة وعن مسالك الدين، ولَمْ يَصِلْنِي جوابه بَعْدُ، لأنني أُحِبُّ أن أوضح أثر هذه الأنظمة على الفقه. مثال ذلك: إبطال الحدود في الكتمان، والإبقاء على حكم القتل قتل (الطَّاعن وقد وَحَدْتُ كلامًا طويلا للشيخ الوارجلاني في هذا، وكذلك مثلاً: صلاة الشَّرَاة والقَصْر في بيوتهم … إلى آخره. وقد تَحَدَّدَتْ في ذهن بعض هذه الأمور، ولكنّي أحببتُ الاستئناس برأي الشيخ، فأرجو أن تضيف ما لَدَيْكَ إِنْ شَاء الله.

• مصدر الرسالة: نسخة.: مُصَوَّرَة بِحَوْزَتِي.

279