تحفة الأبرار
الجزء ١ · صفحة ١٣٢تحفة الأبرار في في الأذكار الدُّعَاءُ بَيْنَ الآذَانِ وَالإِقَامَةِ
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله: لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَان والإقامة"، وله أكثر من شاهد، فينبغي للمؤمن أن يشتغل بالدعاء في هذا الوقت وألا يفرط
في ذلك.
تنبيه: روي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في مشروعية قول: "أقَامَها الله، وَأَدَامَها" عند قول المقيم: "قَدْ قَامَت الصَّلاةُ"، وهـ
حديث ضعيف، فينبغي ترك ذلك.
هذا
ومن الجدير بالذكر أنني لم أجد دليلا يصلح
للاستدلال به على متابعة المقيم للصلاة، وقد قال بعض العلماء بعدم مشروعية ذلك، وهو الظاهر عندي، ودليل من قال بمشروعية ذلك والإجابة عليه في "فتاوى الصلاة" - إن
شاء الله تعالى، والله أعلم.
132
١٣٢ / ٢٧٢
الأصل المصوَّر ٣ م.ب.