تحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة النبي المختار سعيد بن مبروك بن حمود القنوبي

تحفة الأبرار

الجزء ١ · صفحة ٤٠

تحفة الأبرار في الأدكار

أَيُّ الكَلَامِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: "مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ أَوْ لعباده: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْده". رواهما مسلم.

نْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَثرَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ"؟، فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ (22) ". رواه

البخاري ومسلم.

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا". رواه مسلم. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ

(22) قال بعض العلماء: "سبب ذلك أنها كلمة استسلام وتفويض إلى الله -تعالى-، واعتراف بالإذعان، له وأنه لا خالق غيره، ولا راد لأمره، وأن العبد لا يملك شيئا من الأمر والحول الحركة والحيلة، أي لا حركة ولا استطاعة ولا حيلة إلا بمشيئة الله تعالى، وقيل: معناه: لا حول في دفع شر ولا قوة في تحصيل خير إلا بالله ومعنى الكنز هنا ثواب يدخر في

الجنة، وهو ثواب نفيس كما أن الكنز أنفس الأموال"، والله أعلم.