رسائل الإمام جابر بن زيد

38

رسائل الإمام جابر بن زَيْد الأَزدي

موضوعات النكاح والزكاة والصلاة، بجانب فتاوى أخرى للإمام جابر وأحاديث رواها قتادة عنه.

وفي بعض المصادر إشارة إلى أن كُتُب جابر كانت في حيازة أبي عبيدة مسلم بن ابي كريمة، ثم انتقلت إلى الربيع بن حبيب، ثم إلى أبي سفيان محبوب بن الرحيل، ثم إلى ابنه محمد بن محبوب، ثم أُخِذَ عنهم بمكة).

ويذكر بعض المؤرخين الإباضيين أنّ جابرًا نفسه كتب كتابا ضخما في الأحاديث والفتاوى عُرف بـ: (ديوان جابر بن زيد وأن نسخة من الديوان كانت موجودة في خزانة الخليفة العباسي هارون الرشيد (786 - 809 م). كما ترد الإشارة أيضا إلى أن العالم الإباضي في جبل نفوسة: «نفاث (فرج) بن

نصر» نجح في استنساخ الديوان وإحضاره إلى جبل نفوسة، لكن بسـ معارضته لحاكم الجبل والإمامة الرستمية آنذاك قام بإتلاف نسخة الديوان حتى لا يجد معارضوه سبيلاً للوصول إليها (3). ومع ذلك نجد أنَّ الفقه الإباضي قد اعتمد غالبا ـ في طور تأسيسه ـ على الأحاديث النبوية التي رواها الإمام جابر، ثم على الفتاوى التي أفتى بها ونقلها عنه تلامذته الإباضية. يقول الإمام أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة: كلُّ صاحب حديث ليس له إمام في الفقه فهو ضال، فلولا أنَّ الله تعالى من علينا بجابر بن زيد لضللنا» (3).

(1) الوسياني؛ أبو الربيع سليمان بن عبد السلام: السير (مخطوطة محفوظ الباروني ـ جربة)

ص 120.

:

(2) أبو زكريا يحيي بن أبي بكر السيرة وأخبار الأئمة مخطوطة دار الكتب - القاهرة مصر) ص 131 - 132، الدرجيني؛ أبو العباس أحمد بن سعيد: طبقات المشايخ (صورة من مخطوطة أرسلت إلي بواسطة الشيخ أبي اليقظان - القرارة/ ميزاب) ص 82 ـ 42.

(3) أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة مسائل أبي عبيدة (مخطوطة في حيازة الشيخ يوسف العطفاوي - ميزاب ص 37، الجيطالي؛ أبو طاهر إسماعيل بن موسى: شرح القصيدة النونية

(مخطوطة البارونية - جربة ج 1، ص 47.