أحكام السفر في الإسلام علي بن يحيى معمر

أحكام السفر في الإسلام

الجزء ١ · صفحة ١٣

-

13

-

واتخاذ الازواج من المبلد الجديد دليلا على حب هذا الموطن الجديد. والحياة فيه فقد ذهب بعض العلماء الى عدم جواز القصر لمن تزوج في ? بلد أو ملك فيه والى هذا الرأى ذهب أمير المؤمنين عثمان حين تزوج من. منى فصلى بها أربعا بعد أن كان يصلى بها ركعتين. ركعتين صدرا من خلافته، ويبدو من أحوال الناس أن الموظفين مهما كان نوع وظائفهم والعمال مهما كان نوع عملهم خارج العاصمة: يعتبرون مسافرين ما داموا بعيدين عن قراهم الاصلية وعليهم أن يصلو! الظهر والعصر والعشاء الآخرة ركعتين ركعتين الأ إذا صلوها وراء. امام مقيم. أما الذين يكونون فى العواصم فمن كان منهم مرتبط المصالح. ببلده الاصلي وهو يعمل للرجوع اليه ولو أمكنته الفرصة لاهتبلها وفرج بها ويقضى اجازات وأعياده به فهو مسافر يجب عليه أن يصلى. الظهر والعصر والعشاء الآخرة ركعتين ركعتين الا اذا صلى وراء امام.

مقيم

أنا من استقر بالعاصمة وأحب السكنى بها. وأصبح يتخذ مشاريع الاستقرار والحياة الدائمة بها ولا يربطه بوطنه الاصلي شيء .. اللهم الا الحنين الغريزى الى الموطن الأول فهو مقيم ولا يجوز له أن.

يصلي الظهر والعصر والعشاء الآخرة ركعتين بحال من الاحوال.