شمس الأصول

80

شمس الأضول في إيضاح قواعد الأصول

المركز الأول: التحكيم

700 الحُكْمُ هُوَ أَثَرُ الخِطَابِ كَالوَضْعِ وَالتَّخْيِيرِ وَالإِيجَابِ 701 وَمَا عَدَا الوَضْعِيَّ في التَعْرِيفِ مِنَ الخِطَابِ يُدْعَ بِالتَّكْلِيفِ 702 وَقَدْ يَكُونُ أَثَرًا وَوَصْفَا كَالمُلْكِ وَالوُجُوبِ فَادْرِ الوَصْفَا مَقْصُودُهُ يَكُونُ دُنْيَوِيَّا وَهَكَذَا يَكُونُ أُخْرَوِيَّا

{

70 فَبِاعْتِبَارِ الدُّنْيَوِيِّ يَنْقَسِمُ إِلى صَحِيح وَلِفَاسِدٍ عَلِمْ

705 فَمَا انْبَنَى عَلَيْهِ ذَاكَ المَقْصِدُ فَهْوَ الصَّحِيحُ وَسِوَاهُ مُفْسِدُ

706 وَرَادَفَ البَاطِلَ مَا قَدْ فَسَدَا وَفَرَّقَ الأَحْنَافُ فِيمَا وَرَدَا

(2)

707 وَبِاعْتِبَارِ الأُخْرَوِيِّ قُسَمَا إِلى عَزِيمَةٍ وَرُخْصَةٍ نَمَى")

(1) الأصل (يُدْعَى) فحُذفت الألف من أجل إقامة الوزن.

(2) نمي شاع، وهو من نمى ينمي.