أصول الفقه

أن يكون لهما ولد والشرط اللغوي تعليق شيء بشيء وجوداً، وجوداً وعدماً، ويشترط فيه أن يكون متصلاً بما قبله.

3 - الصفة: وهي الصفة المعنوية لا النعت المعروف في علم النحو، فتشمل الصفة كلا من الحال والتمييز والجار والمجرور والظرف

بنوعيه الزماني والمكاني ومثال الصفة قوله تعالى (مَنفَ الْمُؤْمِنَاتِ} [النساء: 25]. ويشترط في الصفة اتصالها بالموصوف. 4 - الغاية: نحو قوله تعالى ﴿وَلَا نَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ [البقرة: 222] فنهاية عدم الاقتراب هي أن يطهرن.

ه - بدل البعض: نحو قوله تعالى ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: 97] فلفظ الناس يشمل المستطيع وغير المستطيع، وخصص بالمستطيع في قوله تعالى من استطاع إليه وهو بدل بعض (المستطيع).

المخصص المتصل

الاستثناء الشرط الصفة الغاية بدل البعض

شكل رقم (19) أنواع المخصص المتصل

ثانيا: المخصص المنفصل: وهو ما يستقل بنفسه دون نص اللفظ

العام، وهو على أنواع:

1 - الكتاب العزيز:

أ - تخصيص الكتاب بالكتاب: مثاله قوله سبحانه (وَالْمُطَلَّقَ يروس ج يتربَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَثَةَ قُرُوءٍ} [البقرة: 228]. فهذا النص عام في

- 111 -