أصول الفقه

الله

ووجه الاحتجاج بالحديث في أنه صلى الله عليه وسلم ألحق دين بدين الآدمي في وجوب القضاء وهو عين القياس. جـ ـ ومن الإجماع ما ثبت بالتواتر ان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عملوا بالقياس، وذاع ذلك فيما بينهم من غير إنكار، ومن

ذلك:

قول ابن عباس الأضراس بالأصابع عقلهما سواء اعتبرها بها» (1) .. ما كتبه عمر إلى أبي موسى الاشعري ثم اعرف الأشياء والأمثال، وقس الأمور عند ذلك» (2).

د ـ وأما بالمعقول فظاهر حيث إن العقل الصحيح والفطرة السليمة يثبتان ضرورة قياس الشيء بما يشبهه، وقد قال الشاعر: وقس على الشيء بأشكاله يدلك الشيء على الشيء

- أركان القياس وشروط كل ركن:

أركان القياس أربعة وهي: 1 - الأصل (المقيس عليه). 2 - الفرع (المقيس).

- العلة (الوصف الجامع. 4 - حكم الأصل (الحكم الجامع).

الأصل

الغلة:

الفرع

حكم شرعي واحد

شکل رقم (10) أركان القياس

(1، 2 (3) القياس بين مؤيديه ومعارضيه ص 57، ص 68، ص 70.

70