التجارة بين النظري والتطبيقي

(1) دراستنا تعتمد على المخطوط الذي عثر عليه شوارتز في المكتبة البارونية بجربة، ففيه نجد الآثار منقولة مباشرة بعد أقوال قتادة بن دعامة. النامي. (مخطوطات اباضية حديثة) يعلن عن وجود مخطوط أسماه "روايات ضمام" يشبه أثار وفتوى الربيع التي تشير إليها المصادر الاباضية أيضا بكتاب ضمام أو كتاب أبي صفر. هناك إشارة في لائحة النصوص الاباضية الموجودة في ذيل كتاب الجواهر للبرادي إلى كتاب الحجة على الخلق الذي نقله، أبو صفر بإسناد إلى الربيع وضمام، وإلى كتاب مشهور بكتاب "في الفروع" نقله شخص اسمه الهيثم أو أبو الهيثم وربما يكون الهيثم. الذي نعرفه عن الربيع وعن سلطات أخرى وقد يكون هذا الكتاب مماثلا لمخطوطنا (موتلنسكي Motylinski " ببليوغرافيا"، رقم 17 رقم 8-9) فوات سجين Fuat Sezgin(93، 1، GAS ) تشير إلى وجود مخطوط عنوانه "كتاب الآثار"، في دار الكتب بالقاهرة، يضم فتوى الربيع بنقل أبي صفر، ويجد تصريح سجينSezgin بأن أبو يعقوب الورجلاني قد نسخ مسند الربيع معتمدا في ذلك على الآثار، يجد ما ينتقده في الاختلافات الملموسة بين المؤلفين في ألأسلوب والمضامين والسنن وسلسلة الاسناد، وهذا ما فطن إليه المؤرخون الاباضيون فأشاروا إلى هذه المؤلفات كلا على حدة (?ـان اس »untersuchungen » Van Ess) ص 36- 37، ينقسم المخطوط الذي نعتمده في دراستنا إلى جزئين ويتألف من 49 صفحة تحمل كل واحدة منها 23 سطرا مكتوبا بخط مغربي واضح ويحمل عنوان "هذا الجزء الأول من أثار الربيع عن ضمام عن جابر بن زيد". ينتهي الجزء الأول في الصفحة 32 ("تم بحمد الله وحسن عونه وتوفيقه") بالإشارة إلى اسم الناسخ (صالح بن سليم بن سليمان السدريني) وبتاريخ انتهاء النسخ 23 شوال 1191هـ/ 25 نونبر 1777م . يتبعه الجزء الثاني بعنوان: "الجزء الثاني من فتوى الربيع بن حبيب" يختتم في الصفحة 49 بيد نفس الناسخ وذلك في 29 شوال 1191هـ/ 1 دجنبر 1777م،