التجارة بين النظري والتطبيقي: عقود البيع والقرض في القانون الإباضي إرسيليا فرانشيسكا [دارس عن الإباضية]

التجارة بين النظري والتطبيقي

الجزء ١ · صفحة ٧٨

وفي هذا الجزء تبقى المواضيع المتناولة هي العبادات الزواج، الطلاق، العبيد البيوع، الإرث والعقوبات. عند الصفحة 24 نجد فتاوي وأجوبة الربيع أو أبو سفيان مجموعة في فصول متفاوتة الحجم وفي الترتيب التالي:

باب غسل الجنابة.

باب صلاة الخوف.

باب صلاة الفطر والأضحى.

مسائل في الحيض.

باب صلاة المسافر

باب الطلاق.

ينقسم الجزء الثاني من المخطوط (فتوى الربيع بن حبيب ـ صفحات 32- 49)

إلى خمسة وعشرون فصلا يضم الواحد منها في بعض الأحيان جوابا أ و اثنين: ترتيب هذه الفصول يبقى مطابقا لذلك الذي جاء به النامي في مقاله: "وصف مخطوطات اباضية حديثة من شمال إفريقيا" (ص 69- 68) تتناول الفتاوي نفس مواضيع "الآثار" وإن في أسلوب مغاير: الفتاوي أكبر طولا وجواب المشرع ينبثق من أجوبته على أسئلة محاوره، وتستهل الاستفسارات ب "وسألت" أو "قلت ل" وترفع، بالإضافة إلى الربيع، إلى عبد الله بن عبد العزيز وأبو المؤرج(1).(2)

(1) هو أبو المؤرج عمر السدوسي كوفي من قبيلة قتادة بن دعامة، ساند ابن عبد العزيز في خلافه مع أبي عبيدة فاضطر بعد ذلك إلى الرحيل إلى بلاد فارس، نقل عنه أبو غانم في المدونة. الشماخي، سير ص 121؛ السالمي: حاشية الجامع الصحيح، القاهرة 1908م، ج1، ص 5؛ ?ان اس Van Ess Theologic and Gesellschaft ، 2، ص 209

(2) هو أبو الخطاب قتادة بن دعامة بن قتادة السودسي، ولد حوالي 60هـ/ 680م (من الخلف) وتوفي حسب الاعتقاد في 117ه/ 735م في واصيت، اشتهر بذاكرته القوية وخبرته في الأنساب والمعاجم، وبقراءته وتفسيره للقرآن والحديث، من أصل بدوي قضى معظم عمره في البصرة التي وصل إليها كا يقال دون مرشد وإن كان أعمىـ بصيراـ منذ ولادته، كان تلميذ للحسن البصري وابن سرين، نقل أيضا "صحيفة" جابر بن عبد الله". كان يؤمن بحرية الاختيار ضد القدرية ـ غير أنه تخلى عن هذا الإيمان في أواخر حياته. كان أيضا من أجاء باسم المعتزلة. تعاليمه في تفسير القرآن حملها إلينا سعيد بن البشير. توفي 168/ 784 الموسوعة الإسلامية Vitestam "قتادة بن دعامة السدوسي وعلوم الحديث" في: مراسيم المؤتمر العالمي لدارسي العربية والإسلام" بروكسيل 1970

٧٨ / ٢٧٦