قاعدة الربح بالضمان

قاعدة " الربح بالضمان"، دراسة تأصيلية تطبيقية والدين وقوة الجسم، وكثرة المال والجند، وحسن التدبير وغير ذلك (1).

كالعلم.

(27)

الأبواب والمراقي والنواحي، كما في قوله تعالى: {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَهَمَنُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلَى أَبْلُغُ

الأسباب (3) أي: أبوابها ومراقيها وطرائقها).

ومنه فإن السبب لغة هو كل شيء يتوصل به إلى مقصود حسيا كان كالحبل والطريق، أو معنويا

ثانيا: السبب اصطلاحا:

عرف السبب اصطلاحا بعدة تعريفات منها:

-

"الوصف الموصل إلى الحكم بواسطة غيره

(4)

-

-

"

وصف ظاهر منضبط، دلّ الدليل السمعي على كونه معرفا لثبوت الحكم الشرعي "ما يلزم من وجوده وجود الحكم، ومن عدمه عدم الحكم لذاته (6).

(0) 11

وعند جمهور الأصوليين السبب أعم في مدلوله من العلة، فكل علة سبب وليس كل سبب.

علة)

الفرع الثاني: مفهوم تعليق الربح بالضمان.

القاعدة تعلّق الربح بالضمان بحرف الباء السببي، أي أن الربح يستحق بسبب الضمان، فاستحقاق الربح يتعلق بالضمان وجودا وعدما معنى ذلك أنه إن وجد الضمان استحق الربح، وإن لم يكن الضمان لم

يستحق.

1) الراغب الأصفهاني، المفردات ألفاظ القرآن، ص 237. (2) سورة غافر: 36 - 37.

ابن عاشور التحرير والتنوير، ج 12 / ص 440.

4) السالمي، طلعة الشمس على الألفية، ج 2/ص 230.

ه محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي (ت 794 هـ)، البحر المحيط في أصول الفقه، تحقيق: د. محمد، تامر، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، ط 1 - 1421 هـ / 2000 م، ج 2 / ص 6. الفتوحي، شرح الكوكب المنير، ص 140 - 141. عبد الله بن حميد السالمي، (جوابات الإمام السالمي)، تحقيق: عبد الستار أبو غدة، ط 3 - 1422 هـ / 2001 م، ج 6 / ص 318.

(6) أحمد الخلوتي أبو العباس الصاوي (ت 1241 هـ)، بلغة السالك لأقرب المسالك (حاشية الصاوي على الشرح الصغير)، تحقيق: محمد عبد السلام شاهين، نشر دار الكتب العلمية لبنان بيروت، ط 1 - 1415 هـ - 1995 م، ج 1 ص 132.

السالمي، الجوابات، 319/ 6.