قاعدة الربح بالضمان: دراسة تأصيلية تطبيقية أبو نصر بن محمد بن عمر شخار

قاعدة الربح بالضمان

الجزء ١ · صفحة ٧٢

(62) -

قاعدة " الريخ بالضمان"، دراسة تأصيلية تطبيقية صاحبها، كان ذلك تعديا ويكون لها ضامنا ()، والخلاف بين أهل العلم فيما إذا اتجر بها وربح فيها، أيستحق ذلك الربح مقابل ضمانه لها، أم يعتبر متعديا لا ربح له؟

-

ذهب المالكية (3)، وبعض الحنفية (3)، وبعض الإباضية كالإمام جابر بن زيد (4)، إلى أن المودع

يستحق الربح طيّبا خالصا، له واستدلوا بقاعدة " الربح بالضمان"، و"الخراج بالضمان". وقال أبو حنيفة ومحمد المودع يستحق الربح لضمانه له، وإنّما عليه التنزه منه بالتصدق به، لأنه كسب خبيث، كان نتيجة تعدّيه على الوديعة، ثم إنه ولا بد باع

وذلك استحسانا منهم،

بالكذب، بأن أوهم المشتري أنه ماله (9)

يبيع

ذهب الشافعية، ومشهور الإباضية (1) إلى أن الربح لصاحب الوديعة، ولا شيء للمودع، قال العوتبي (ق 6 هـ): "ومن اتجر بأمانة فهي وربحها لربّما ولا شيء له) له)

الملك (8).

القول المختار:

(V)

، فهم يرون زوال اليد لا يزيل

نلاحظ أن الفريق الأول والثاني ركزا على الاستدلال بقاعدة استحقاق الربح بالضمان، ولو أن الفريق الثاني استحضر كذلك كون وسيلة الربح غير مشروعة، لذا رأى ضرورة التنزه عنه للفقراء. أما الفريق الثالث فرأوا أن الربح يتبع صاحب الأصل. وقد حرّر ابن رشد الحفيد (9) محل النزاع بقوله: فمن اعتبر التصرّف قال: الربح للمتصرّف. ومن

(1) عثمان بن أبي عبد الله "الأصم" (ت 631 هـ)، البصيرة، نشر وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان، 1982 م، دل، ص 13. محمد بن أحمد بن محمد ابن رشد (ت 595 هـ)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، تحقيق: ماجد الحموي، نشر دار ابن حزم ومؤسسة المعارف، بيروت لبنان، ط 1 - 1416 هـ - 1995 م،، جه /ص 319.

(2) مالك بن أنس الأصبحي (ت 179 هـ)، المدونة، نشر دار الكتب العلمية، مصر، دط، ج 3 ص 622، 663. 3) الكاساني، بدائع الصنائع، ج 4 ص 44، ج 7 ص 154.

الخراساني، للمدونة، ص 514

ه السرخسي، للبسوط، ج 1111/ 11. البدائع، ج 7 / ص 156.

(6) الخراساني، للمدونة.514 الحضرمي، مختصر الخصال، ص 149. درويش بن جمعة المحروقي (ت 1086 هـ)، الدلائل في اللوازم والوسائل، نشر مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، ط 4 - 1414 هـ/1993 م، ص 231.

العوتبي، الضياء، ج 17/ص 23.

ابن بركة، الجامع، ج 2 / ص 345.

(9) هو: محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي، أبو الوليد ابن رشد الحفيد (ت) 595 هـ): فيلسوف من أهل قرطبة، يسميه الإفرنج

(Averoes)، عني بكلام أرسطو وترجمه إلى العربية، وزاد عليه زيادات كثيرة.

=