الاستبداد
الجزء ١ · صفحة ٦٤64
الاستبداد مَظَاهِرُه ومُوَاجَهَتُه
وذكر أنه رد عليه بقوله: كذبت والله يا مروان وكذب معاوية، ما الخير أردتما لأمة محمد ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقلية، كلما مات هرقل
قام هر قل».
وقال عبد الله بن نافع بن ثابت قام مروان على المنبر، فدعا إلى بيعة يزيد، فكلمه الحسين ابن علي وعبد الله بن الزبير بكلام، موضعه غير هذا، وقال له عبد الرحمن بن أبي بكر أهرقلية؟ إذا مات کسري کان کسري مكانه، لا نفعل والله أبداً (2).
واحتج عليه بإباء الخلفاء الراشدين أن يستخلفوا أولادهم قائلا: «ما
لأبي بكر لم يستخلفني؟ وما لعمر لم يستخلف عبد الله؟!» (3).
محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي (ت: 538 هـ)، ج 4، ص 307، دار إحياء التراث العربي، بيروت، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب، فخر الدين محمد بن عمر التميمي الرازي الشافعي، (ت: 604 هـ)، ج 28، ص 20، دار الكتب العلمية، بيروت، 1421 هـ / 2000 م، الطبعة: الأولى النهاية في غريب الحديث والأثر، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، (ت: 606 هـ)، ج 5، ص 259، المكتبة العلمية، بيروت، 1399 هـ / 1979 م، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى، محمود محمد الطناحي، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج 3 ص 482، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، 1417 هـ / 1996 م، الطبعة: الأولى، تحقيق: عادل أحمد الرفاعي، الجامع لأحكام القرآن، ج 16، ص 197، تفسير النسفي، النسفي، (ت: 710 هـ)، ج 4، ص 139، الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة الإمام بدر الدين الزركشي (ت: 794 هـ)، ص 129، المكتب الإسلامي، بيروت، 1390 هـ / 1970 م، الطبعة الثانية، تحقيق: سعيد الأفغاني،
فتح الباري في شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 474. (1) الكامل في التاريخ، أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، (ت: 630 هـ)، ج 3، ص 351، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415 هـ، الطبعة:
ط 2، تحقيق: عبد الله القاضي.
(2) مختصر تاريخ دمشق، ج 4، ص 484.
(3) المصدر السابق، ج 4، ص 485.