95. أعلام بني مداد

29

بن فَضَالة

عبد الله بن مداد بن محمد بن مَدَّاد بن فَضَالة بن فَضَالة بن محمد بن الناعبي (ق 9 هـ): وهو عبد الله بن مداد الأول، فقيه قاضٍ ناظم متطبب فلكي عالم بالأسرار، تَرْجَمَ له الشيخ البطاشي (2). وجدتُ له جملة آثار في الفقه، منها مجموع لطيف يضم مسائله (دار المخطوطات؛ 3111) ومسائل في الطب والكيمياء والفلك (مكتبة السيد محمد البوسعيدي؛ برقم 132، و 180. ودار المخطوطات العمانية برقم (2651). وبعض جواباته سجل معاصروه من العلماء تأييدهم له فيها؛ مثل: صالح بن وضاح المنحي (ت 875 هـ)، وورد بن أحمد بن مفرج البهلوي (ت 874 هـ) ومحمد بن سليمان بن أحمد بن مفرج، وأبي القاسم بن محمد بن سليمان الإزكوي، وشايق بن عمر بن أبي علي الإزكوي. ولعله مِنْ أَبْكَرِ مَنْ طَرَقَ باب علوم الأسرار عند العمانيين. من أنفس آثاره: كتاب في الصرف، في أبنية الأفعال، أوله بعد المقدمة: «أما بعد؛ فإنَّ الذي أَلْهَمَ العقول النورانية وَحْدَانِيَّتَه؛ ألهمني أن أؤلَّفَ مختصرًا شافيًا في أبنية الأفعال الثلاثية … ، سمّاه صاحب الرسالة المجهول في معرفة كتب أهل عمان: كتاب اللآل في أبنية الأفعال)، وذكره الشيخ البطاشي

(26) إتحاف الأعيان 2/ 37، 103.

(27)

رسالة في معرفة كتب أهل عُمان؛ ألَّفَهَا: مجهول في القرن العاشر الهجري أو بعده بقليل. ضَبَطَ نَصَّها:

سلطان بن

مُبَارَك

بن حمد الشَّيْبَانِي. ط 1: 1435 هـ / 2014 م. ذاكرة عُمان مسقط / سلطنة عُمان.

ص 45.