طبقات الأسلاف والأخلاف حسب تقسيم العلامة أبي سعيد الكدمي سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

105. طبقات الأسلاف والأخلاف (حسب تقسيم العلامة أبي سعيد الكدمي)

الجزء ١ · صفحة ١٤

13

ثم الخلف الأول، وهم بقية تلامذة محمد بن محبوب، وأَسَنُهُم: أبو المُؤثِر الصَّلت بن خميس، فقد حَدَّثَ بنفسه أنه شهد بيعة الإمام الصلت سنة 237 هـ (11) ولعله كان في مقتبل عمره يليه مَنْ يُمْكِنُ تسميتُهم بالتلامذة الصغار؛ الذين ولدوا - ترجيحا - قبيل دولة الإمام الصلت، أو في ظل دولته (بين سنتي 237 (272 هـ وكانوا شُهودًا على الحدث سنة 272 ه، مُتَصَدِّرين في زمانه كأبي جابر محمد بن جعفر، وأبي عبد الله نبهان بن عثمان، ومَنْ كان في طبقتهم. ثم الخلف الثاني، وفيهم أبو الحواري، الذي حكى عن نفسه – كما نَقَلَ تلميذه ابنُ رَوْح - أنه كان حين وقوع الحدث سنة 272 هـ طفلًا لم يبلغ الحلم، غير أنه بلغ الحلم في أيام مملكة راشد بن النضر الأولى (12)، أي ما بين 272 - 277 هـ. فعلى هذا يكون أبو الحواري من مواليد عام 260 هـ أو حواليه. ونلاحظ أن أبا سعيد جَعَلَ مِنْ هذه الطبقة أبناء محمد بن محبوب: بشيرا، وعبد الله. ولا شك أنهما أكبر من أبي الحواري، لأن أباهما توفي سنة 260 هـ، وكانا يترددان على مكة؛ موطن آبائهما، فربما لم يشهدا بعض تفاصيل الحدث. ومن طبقتهم: أبو قحطان خالد بن قحطان الهجاري، وأبو خُلَيْد

سنتي

كَيْسُ بن المَلًا.

(11)

بيان الشرع؛ تأليف: محمد بن إبراهيم الكندي (ت 508 هـ). ط 1: 71 جزءا بين سنتي 1414 هـ / 1982 - 1993 م. وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان. ج 68/ ص 208. ا سيرة محمد بن روح بن عربي (المطوّلة) في الحدث الواقع بعمان بعد الصلت بن مالك (مخطوطة خزانة الوقف المبارك؛ ص 25).

(12)