طبقات الأسلاف والأخلاف حسب تقسيم العلامة أبي سعيد الكدمي سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

105. طبقات الأسلاف والأخلاف (حسب تقسيم العلامة أبي سعيد الكدمي)

الجزء ١ · صفحة ٨

السلف ومذاهبهم في الحدث، وذكر أهل العلم من أئمتنا

من

المسلمين

ومذاهبهم في الحدث الواقع وولايتهم)

من

وقد مضى ذِكْرُنا في الأحداث بأسماء أهلها وصفة المتدينين فيها بغير تسمية، وأحببنا ذِكْرَ مَنْ يَحْسُن ذِكْرُهُ معنا من أهل العلم والعبارة، وذلك أنا لا نعلم مِنْ أهل عُمان من بعد محمد بن محبوب رحمه الله ومَنْ كان قِبَلَهُ (3) علماء المسلمين، ممن لا يُخْتَلَفُ فيه ولا يُحْتَاجُ إلى ذكره، أعظمَ غَنَاءً (4) على المسلمين في الدين من أهل العلم مِنْ: أبي معاوية عَزَّان بن الصقر رحمه الله، وأبي محمد الفضل بن الحَوَاري، ولا نَعْلَمُ أنه كان في زمانهما بعد محمد بن محبوب لهما نظير في عُمان، وقد قيل إنهما كانا في عُمان كالعَيْنَيْنِ في جبينِ، فلا نعلم أن أحدًا يعرف فَرْقَ ما بين العينين في جبين واحد، وكذلك كانا معنا فيما ظهر من علمهما وفقههما.

فأما عزان بن الصقر رحمه الله فمضى قبل وقوع الفتنة، ونزول الحدث والمحنة، فمضى سالمًا من هذه الأحداث ومن التدين فيها وفي أهلها، ولا نعلم أن أحدًا من المسلمين يذكر لأبي معاوية عزان بن الصقر رحمه الله عيبا في الدين، ولا نعلم أن أحدًا يرتاب في ولايته ممن عرفناه من المسلمين.

(4)

) أي: ومن كان عنده ومعه.

(1) الغناء - بالفتح - النفع.