النظرية الفقهية والنظام الفقهي

1148

أعمال ندوة تطور العلوم الفقهية النظرية الفقهية والنظام الفقهي

ثم ينتقل الحديث عن الجدار الثالث وهو الجدار الذي يكون مشتركاً بين رجلين، وقد أقر بذلك أحدهما أن ينتفع به بغير إذن صاحبه» (1).

ويعرض ابن الرامي لهذه الحالة واحتمالات حدوثها بصور مختلفة وضوابط هذه الاحتمالات بما يدفع الضرر ويجلب المنفعة

(2)

وهذه الصورة التي عرضها والحلول التي طرحت من خلال آراء الفقهاء السابقين، ومن خلال ابن الرامي توضيحاً أو تعليقاً أو ترجيحاً أو معارضةً لها أهميتها في عصر في حل ما طرأ من مشكلات تتعلق بالجدران الخارجية للمنشآت، والتي يحتكم فيها ملاكها أو المستفيدون منها إلى القضاء عند حدوثها، وهي مشكلات انحسرت إلى حد كبير في العصر الحديث. لكن ما طرح من حلول في إطار التأصيل الفقهي يكشف عن مدى اهتمام الثقافة والحضارة الإسلامية بالعمران والعمارة، وما يتصل به من أمور تعايشها فئات المجتمع، وهو ما يؤكد اهتمام الفكر العربي الإسلامي ليس فقط بإنشاء العمارة، ولكنه اهتم أيضاً بمتابعة استغلالها بعمارتها بالبشر، في إطار الضوابط والأحكام التي تييسر هذا الاستغلال، وتكفل استدامته، وهو ما يطلق عليه في المصطلح

الحديث «التنمية المستدامة».

ومن الناحية المعمارية الأثرية، فإن دراسة كتاب ابن الرامي تحديداً في غاية الإفادة لمن يبحث في مجال العمارة الإسلامية وتاريخها؛ حيث إن المعرفة التراكمية التي يطرحها هذا الكتاب تزود الباحث في مجال تاريخ العمارة بمعلومات جديدة تساعد على دراسة ما يكشف من مبانٍ أثرية بقيت أجزاء منها، كما يساعد على تحديد الحدود الخارجية للمبنى الأثري القائم، وما يكون قد حدث من تعديلات معمارية نتيجة التقسيم أو الدمج مع مبانٍ مجاورة في إطار المعاملات الإسلامية؛ كالبيع والشراء والهبة والبدل وغيرها. وهي أمور لا يدركها من لم يقرأ مثل هذا المصدر، ولا أدل على ذلك من دور الفسطاط التي يتبين من دراستها في إطار هذا الطرح أن داراً واحدةً في رأي من لم يقرأ هذا المصدر تنقسم إلى أكثر من دار دمجت مع بعضها في فترات لاحقة، أو بنيت مع بعضها في فترة واحدة في إطار الضوابط التي تتعلق بالجدار المشترك. هذا بالإضافة إلى ما يتضمنه هذا المصدر من مصطلحات معمارية فقهية عامة، وأخرى تتعلق بمرافق الدار من الأهمية بمكان؛ لإثراء معرفة

الآثاري بتاريخ العمارة الإسلامية.

(1) ابن الرامي: الإعلان، ص 54. (2) المصدر السابق، ص 56 - 65.

(3)

(3) راجع: عثمان: موسوعة العمارة الفاطمية، الكتاب الأول: العمارة الفاطمية الحربية المدنية والدينية، دار القاهرة، القاهرة،

2006 م، ص 205 - 250.