النظرية الفقهية والنظام الفقهي

1220

أعمال ندوة تطور العلوم الفقهية النظرية الفقهية والنظام الفقهي

تناول الإمام السالمي الله مبحث الخاص وأحكامه فقد بدأ بتعريفه ثم شرع بتقرير أحكامه وفق المتقرر عند اللغويين والمناطقة).

المطلب الثالث: مصادر الإمام السالمي:

ذكر المؤلف الله في خاتمة كتابه أهم المصادر التي رجع إليها في كتابه حيث قال: «هذا آخر

هذا الشرح الذي من الله بكتابته على هذا النظم، ولقد جمعته من كتب الأصول، وزدت فيه فوائد، لا تخفى على من كان مطلعاً على هذا الفن، ولقد أخذت غالبه من منهاج الوصول، ومن شرح البدر الشماخي على مختصره، ومن مرآة الأصول، وحاشية الإزميري عليها، ومن شرح المحلي على الجوامع، وحاشية البناني عليه، ومن التلويح على التوضيح» (2).

هذه أهم كتب الأصول التي رجع إليها المؤلف بيد أن هناك كتباً أصولية أخرى رجع إليها المؤلف وصرح بذلك في ثنايا الكتاب من أهمها:

1 - الإحكام في أصول الأحكام لسيف الدين الآمدي (ت: 631 هـ).

2 - مختصر ابن الحاجب لأبي عمر عثمان بن الحاجب (ت: 646). 3 - المحصول للفخر الرازي (ت: 606).

4 - المستصفى لمحمد الغزالي (505).

5 - حصول المأمول لصديق حسن خان (ت: 1307 هـ).

كما رجع المؤلف رحمه لله إلى كتب أخرى غير كتب الأصول ومنها:

1 - كتاب الجامع لابن بركة (ت: ق 6 هـ).

2 - الإيضاح للشماخي (ت: 792).

3

-

4

بيان الشرع للكندي (ت: ق 6 هـ).

فتح الباري لابن حجر (ت: 852 هـ).

5 - معالم الدين للثميني (ت: 1223 هـ).

6 - الإتقان في علوم القرآن للسيوطي (ت: 911 هـ).

(1) طلعة شمس، 111/ 1. (2) المصدر السابق، 453/ 2