البلاغ المبين

البلاغ المبين في اضطراب (176) أحاديث رفع وقبض اليدين

قال محمد عابد في " القول الفصل

11

11

:

فلذا نص الحافظ أبو عمر ابن

" I

عبد البر في " التقصي" على أن هذا الأثر موقوف على سهل ليس إلا." وإنه مما يعجب منه أن ابن حجر يستأنس على إثبات رفع هذا الحديث وكون الأمر في قول الصحابي " كنا نؤمر " النبي (صلى الله عليه وسلم)، بحديث ابن مسعود (ره) في قبض يديه، حيث يقول ابن حجر في " الفتح " … وقد ورد في سنن أبي داود والنسائي وصحيح بن السكن، شيء يستأنس به على تعيين الآمر والمأمور، فروي عن بن مسعود قال: " رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) واضعاً يدي اليسرى على يدي اليمنى فنزعها ووضع اليمنى على اليسرى " إسناده .. وهذا الحديث معلول سنداً ومتنا:

حسن

(Y) "

أما علل سنده: ففيه محمد بن بكار بن الريان: وهو مجهول، كما قال ابن حزم وصحح ذلك الذهبي في " الميزان "، وفيه هشيم بن بشير: وهو مدلس

بل كثير التدليس والإرسال الخفي، كما قال ابن حجر في " التقريب ". وفيه أيضاً الحجاج بن أبي زينب وهو آفته: وهو ضعيف وليس بقوي ولا

حافظ بل ويخطئ وفي بعض طرق هذا الحديث: عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي: وهو ضعيف متفق على ضعفه.

أما علل متنه: تكفيه النكارة الشديدة التي فيه أن ينسب إلى ابن مسعود وهو من علماء الصحابة ومرجع الفتوى عندهم أنه لا يعرف كيف يصلي.

(1

(2

محمد عابد القول الفصل ص 10 / انظر الشنقيطي - إبرام النقض ص 30

العسقلاني - فتح الباري ج 2 ص 261