البلاغ المبين

البلاغ المبين في اضطراب (193) أحاديث رفع وقبض اليدين

أخذ ابن جريج الصلاة عن عطاء، وأخذها عطاء عن ابن الزبير وأخذها ابن الزبير عن أبي بكر وأخذها أبو بكر عن النبي) … ).

(1) "

ومعنى ذلك أن أبا بكر كان يرسل يديه في الصلاة، بل أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يرسل يديه في الصلاة، لأن صلاة ابن الزبير موافقة لصلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كما شهد بذلك ابن عباس عند أبي داود في " سننه ".

(2)

ه ما قيل من اختلاف رواية ابن الزبير وعمله جارٍ في اختلاف رواية الحسن البصري وعمله، فيدل ذلك أن الحسن البصري رجع عما روي عنه من القبض إلى الإرسال لثبوت نسخ القبض الذي روي عنه -6 إن سعيد بن المسيب التابعي الجليل وأحد فقهاء المدينة روي عنه أنه يرسل يديه في الصلاة ولا يقبضهما، وهو ممن أدرك عمر بن الخطاب (ه) بل وروى عنه، فإذا كان مذهبه الإرسال في الصلاة وعدم القبض، فكيف يخالف أكابر الصحابة وقد أدرك عمر وروى عنه، فما بالك بما بعد عمر، ثم عُرف عن الفاروق عمر شدته في الدين، فكيف يسمح لتابعي يعمل في صلاته بخلاف السنة، فعلم من ذلك أن الإرسال من فعل عمر أيضاً ومما استقر عليه العمل عند الصحابة، وبقي مستقرا في أهل المدينة كما هو الشأن عند مالك

البغدادي - تاريخ بغداد ج 10 ص 403 (ترجمة: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج).

الشنقيطي - إبرام النقض ص 63