البلاغ المبين

البلاغ المبين في اضطراب في 326) أحاديث رفع وقبض اليدين

يقول ابن عبد البر في " التمهيد": " … وقد روي عن الأوزاعي وذهب إلى. ذلك الحميدي فيمن لم يرفع يديه على حديث ابن عمر أن الصلاة فاسدة أو ناقصة، ورأى بعضهم عليه الإعادة، وليس هذا بصحيح عندنا لما ذكرنا لأن إيجاب الإعادة إيجاب فرض، والفرائض لا تثبت إلا بحجة أو سنة لا معارض لها أو إجماع من الأمة " (1).

يقول النووي في " المجموع ": " … ورأيتُ أن فيما علق من فتاوى القفال: أن. الإمام البارع في الحديث والفقه أبا الحسن أحمد بن سيار المروزي من | متقدمي أصحابنا في طبقة المزني قال: إذا لم يرفع يديه لتكبيرة الإحرام لا تصح صلاته لأنها واجبة، فوجب الرفع بخلاف باقي التكبيرات لا يجب الرفع لها لأنها غير واجبة. وهذا الذي قاله مردود بإجماع من قبله

(2)

يقول الكاساني في " بدائع الصنائع ": " … على أن ترك الرفع عند تعارض الأخبار أولى؛ لأنه لو ثبت الرفع لا تربو درجته على السنة ولو لم يثبت كان بدعة وترك البدعة أولى من إتيان السنة؛ ولأن ترك الرفع مع ثبوته لا يوجب فساد الصلاة والتحصيل مع عدم الثبوت يوجب فساد الصلاة؛ لأنه اشتغال | بعمل ليس من أعمال الصلاة باليدين جميعاً " (3).

ابن عبد البر - التمهيد ج 4 ص 149) الحديث الأول لابن شهاب عن سالم)

النووي - المجموع شرح المهذب ج 3 ص 185 – 186

الكاساني - بدائع الصنائع ج 1 ص 486