البلاغ المبين

البلاغ المبين في اضطراب (402) أحاديث رفع وقبض اليدين

يقول الكوثري في " تأنيب الخطيب ": " … ولم يسلم سند من أسانيد الرفع عند الركوع من علة، بل لم يصح حديث في الرفع غير حديث ابن عمر، وهو لم يأخذ به في رواية أبي بكر بن عياش، وترك الراوي الأخذ بمروية يكون دليل النسخ عند أبي حنيفة، ومالك وأصحابهما، وكثير من أهل النقد من السلف

(1) "

واسمع ما قاله العلماء المالكية في أحاديث القبض بصفة عامة - إن كنت مالكي المذهب - فقد قالا مفتيا المذهب المالكي في زمانيهما في مكة المكرمة | والمدينة المنورة، إن كنت ترفع رأساً بمذهب مالك:

لقد مزقت قلبي سهام جفونها كما مزق اللخمي مذهب مالك

(2) "

يقول الشيخ محمد عابد - مفتي المالكية بمكة المحمية المكرمة والمدينة المنورة | في زمنه - في كتابه " القول الفصل في تأييد سنة السدل ": " … وبالجملة | فأحاديث القبض ليس أكثرها صحاحاً ولا حساناً ولا سالماً من الضعف، بل كلها ما بين موقوف ومضطرب وضعيف كما علمت يقول الشيخ محمد الخضر الشنقيطي - مفتي المالكية بالمدينة المنورة في زمانه - في كتابه " إبرام النقض لما قيل من أرجحية القبض ": " ما ذكروه | من الأحاديث ليس فيه حديث صحيح سالم من الطعن كما سترى … وهذه بعض النصوص التي ذكرتها هنا، ولدينا نصوص كثيرة أقوى منها

في أحاديث الرفع والقبض.

(r) "

الكوثري - تأنيب الخطيب ص 166 محمد عابد - القول الفصل ص 16

الشنقيطي - إبرام النقض ص 25

(0)

(2)

(1)