شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد

ه و

ـرز

الدين

علوم

39. وَفَرْزُهُ فِي ثَلَاثَ: مُؤْمِنٍ وَمُنَا فق وَصَاحِبِ شِرْكِ جَاحِدِ عُذلا

108