شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد

الاستواء

على العرش

مر تحقيقات کامستر سلام رسامي

13. وَهْوَ عَلَى العَرْشِ وَالأَشْيَا اسْتَوَى وَإِذَا عَدَلْتَ فَهْوَ اسْتَوَاء غَيْرُ مَا عُقلا 14. وإنما الاستوا مُلْكَ وَمَقْدرَةٌ لَهُ عَلَى كُلِّهَا اسْتَوْلى وَقَدْ عَدَلا 15 كَمَا يُقَالُ اسْتَوَى سُلْطَانُهُمْ فَعَلَا على البلادِ فَحَازَ السَّهْلَ وَالْجَبَلا

??

42