السيرة النبوية (منهج معهد القضاء الشرعي، السنة الثانية) راجح عبد الحميد الكردي

السيرة النبوية

الجزء ١ · صفحة ٢٧

نظام طبقي القوي سيد والضعيف مستعبد، قبلية منتنة ونصر للقريب

ظالما كان أم مظلوما.

وما أنا إلا من غزية إن غوت غَوَيْتُ وإن ترشد غزية أرشد قبائل متحاربة وقلوب متنافرة ما عرفت طعم الألفة والمحبة إلا في ظل الإسلام (لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ

).

أَلَّفَ بينهم سياسة اقتصادية ربوية ظالمة، وضع اجتماعي مُزْرٍ يُصَوِّرُة حديث عائشة الذي يرويه البخاري في صحيحه والذي جاء فيه أن النكاح في الجاهلية أنواع

أربعة: -

1

2

-

- {

-

-

نكاح مثل نكاح الناس اليوم.

نكاح الاستبضاع وهو أن يرسل الرجل زوجته في طهرها إلى رجل آخر يعاشرها معاشرة الأزواج، ثم تعود إلى زوجها الحقيقي الذي لا يمسها حتى يتبين حملها من الرجل المستعار وذلك رغبة. زعمهم في تجابة، الولد.

أن

حسب

نكاح آخر وهو يجتمع الرهط ما دون العشرة فيقعون على امرأة فإذا ولدت أرسلت إليهم وأخبرتهم بما جرى منهم، وتلحق الولد بواحد منهم وليس له حق الرفض.

نكاح البغايا وهؤلاء نسوة ينصبن رايات على بيوتهن إعلاما بأن البيت مشاع وصاحبة البيت لا ترد طارقا. فإذا ولدت جمعت من غشيها وهنا يتولى القائف إلحاق الولد بواحد منهم فلما بعث محمد عل له همدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم.

صلى الله

1 - سورة الأنفال آية (63).

2 - انظر نص الحديث في صحيح البخاري شرح فتح الباري.

(2)

- 27 –